۱۴۰۴ شهریور ۶, پنجشنبه

شعر : فردای روشن ایران

 به نام یزدان پاک


دیده و دل روشن از فردای ایران گشته است
این بشارت قوّت جان اسیران گشته است

بس که ظالم تیغ کین بر پیکر میهن کشید
ناله ی میهن چو کابوس دلیران گشته است

سوزِ نای مادران داغدار آید به گوش
خاطرِ هر مرد ز این غوغا پریشان گشته است

وای از آن روزی که این موج خروشان بر دَمَد
ز این تصور قامت ضحّاک لرزان گشته است

هین به چشمم آید آن سیلاب خشم و انتقام
بس بنای ظلم ز این سیلاب ویران گشته است

ز این تقلّا کردن ضحّاک اندر منجلاب
شد هویدا کان اسیر خشم طوفان گشته است

کِی تواند جان از این غوغا به نیکی در بَرَد
گر کنون در قدرت و اینگونه بیجان گشته است

آن رَجَز خوانِ گزافه گوی ظالم را ببین
عاقبت چون موش در سوراخ پنهان گشته است

ای عبا پوشانِ دزد و در صِفَت همچون شغال
وقت جولان دادنِ مردان و شیران گشته است

کِی شود موشی چو شیری تا که سلطان خوانمش
کِی، کجا شیخی به هیبت همچو شاهان گشته است

این بساطِ مضحکِ منبر نشینان جمع کن
گو چه وقتی منبری چون تخت سلطان گشته است

این نماد هشت پا هرگز نباشد چون درفش
شیر و خورشید است کان در جان ایران گشته است


#صادق_مبارکی

شعر: سیاه مسلکان دین فروش

 


هزاره هاست که مذهب خود را جار زدید
به نام دینِ خدا دور ما حصار زدید

هزاره هاست که در تعفنِ تدَیُنیم
ز بس چماق خدا بر سر این دیار زدید

به کیش خویش مومنید و ‌خدا ترس ولی
لگد به مذهب و سیلی به کردگار زدید

مقدسات شما قبر بود و مرگ همین
به لطف وحی، کوی و بزرن را مزار زدید

معروفتان مرگ و منکرتان زندگی ست
زنان به سنگسار و مردان چو کفار زدید

تو ای نمک به حرام ِمار در آستینِ ما
نمک خوردید و نمکدان به دیوار زدید؟

هنر معرف ما بود و عشق مقصدِ دل
هنر هدر شد و عشق را کنار زدید

کسی که دین تو نخواست کافر نیست
به صلح گردن نِه جای گردنی که دار زدید


شعر: انقلاب بدون تفکر

 فکند ابر سیاهی به میهنم سایه


ز انقلاب بدون تفکر و پایه

شدیم مضحکه خاص و عام در دنیا

به حکمرانی دینی و سوره و آیه

هنوز هم به همان نکبتی گرفتاریم

که باعثش شده بود عده ای فرومایه

نه زیستن شده آسان نه مرگ در واقع

به دزد های کلان داده ایم سرمایه

چگونه اینهمه گنجی که زیر سر داریم

بجای خانه ی ما شد نصیب همسایه

عجب به این شبح سایه ای که ما را برد

به  انحطاط و دروغ و اصول بی پایه

به جای مادر میهن که زاده بود مرا

عجوزه ی ختنی شد برای  ما دایه

ادب که حکم رعایت به آن همیشه بجاست

کنم به مصرع بعدی نهان به آرایه

کسی که مایه ندارد همیشه می ترسد

مباش در پی غیرت ز دست بی مایه!


جلاد قرچک، نماد نقض حقوق زنان

 

کارنامه سیاه صغری خدادادی در زندان قرچک؛ از ضرب‌وشتم و حجاب اجباری تا محرومیت درمانی و تحریم‌های بین‌المللی

زندان قرچک ورامین، که در ابتدا به‌عنوان یک مرغداری متروکه ساخته شد، امروز به یکی از مخوف‌ترین بازداشتگاه‌های زنان در ایران تبدیل شده است.

نقض سیستماتیک حقوق زنان در ایران


در روز جهانی حقوق بشر بسیار ضروری است سخن را با نقض سیستماتیک حقوق زنان در ایران آغاز کنیم.

گسترده ترین نقض حقوق بشر در ایران نقض سیستماتیک حقوق زنان و دختران است که در یک روند وخامت یابنده، خود را در یکی از فجیع‌ترین اشکال خشونت علیه زنان یعنی قتل‌های ناموسی و زن‌کشی نشان می دهد.

قوانین تبعیض آمیز جمهوری اسلامی درباره بهاییان


شعبه یک دادگاه کیفری استان هرمزگان در تاریخ ۱آبان۱۴۰۳، با درخواست دیه از سوی خانواده رضوانی به‌دلیل بهایی بودن «عطاالله رضوانی» (متوفی) موافقت نکرد. این درخواست درحالی رد شد که دادگاه قتل عمد آقای رضوانی را تایید کرد.

چکمه نظام روی گردن بهاییان

 کمیته سوم مجمع عمومی سازمان ملل متحد در آخرین روزهای آبان۱۴۰۳ در قطعنامه‌ای، کارنامه حقوق‌بشر ایران را محکوم کرد. این قطعنامه‌ که با ۷۷ رای مثبت در مقابل ۲۸ رای منفی و ۶۶ رای ممتنع در مجمع عمومی تصویب شد، از حکومت ایران می‌خواهد تا ماده ۴۹۹ و ماده ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی را اصلاح کند. 

۱۴۰۴ مرداد ۲۵, شنبه

ادامه سرکوب اقلیتها پس از جنگ ۱۲ روزه

 

ادامه سرکوب اقلیت‌ها پس از درگیری‌های نظامی در ایران

کمیسیون ایالات متحده در امور آزادی مذهبی بین‌المللی، روز دوشنبه ششم مرداد ۱۴۰۴، در گزارش اخیر خود، از ادامه سرکوب و نقض حقوق اقلیت‌های دینی در ایران، از جمله مسیحیان، یهودیان، اهل سنت و بهائیان، به‌ویژه پس از درگیری‌های نظامی میان جمهوری اسلامی ایران و اسرائیل خبر داده است.

شکوه باستان

 به نام یزدان پاک


آرزو دارم شکوه باستان آید همی
آن شهِ گیتی فروز راستان آید همی

آرزو دارم رود ظالم از این دیر کهن
آن سعادت مرغ ما در بوستان آید همی

رخت شادی بر تنِ یاران و جامی از شراب
در کف و نور خدای آستان آید همی

از خرابات آید آن پیر مغانِ نیک خوی
وز قدومش رحمتی از آسمان آید همی

خانه ماتم سرا غرق سرور و نور عشق
عهد و پیمانی دگر از عاشقان آید همی

شهر را از سلطه نادان برون آرند باز
رونق از تدبیر و کارِ عاقلان آید همی

کاروان رفته در بیراهه خواب و خیال
باز گردند و به راه ساربان آید همی

قار قارِ زاغ از این گلشنِ خوش آب و رنگ
رفته و خوش نغمه ای از بلبلان آید همی

بیرقی از شیر و خورشید و از آن شمشیرِ حق
ظالمان را تیر آرش از کمان آید همی

گفته ها ناگفته ها از ظلمِ ضحاکِ زمان
بی مهابا آشکار و از نهان آید همی

مادر این خاک آید دست اندر دست شاه
بهر سامان و جلالِ آشیان آید همی


#صادق_مبارکی

قصه دل من

 امشب به قصه دل من گوش می‌کنی

فردا مرا چو قصه فراموش می‌کنی...

این دُر همیشه در صدف روزگار نیست
می گویمت ولی تو کجا گوش می‌کنی

دستم نمی‌رسد که در آغوش گیرمت
ای ماه با که دست در آغوش می‌کنی؟

در ساغر تو چیست که با جرعه نخست
هشیار و مست را همه مدهوش می‌کنی

مِی جوش می‌زند به دل خم بیا ببین
یادی اگر ز خون سیاووش می‌کنی

گر گوش می‌کنی سخنی خوش بگویمت
بهتر ز گوهری که تو در گوش می‌کنی

جام جهان ز خون دل عاشقان پر است
حرمت نگاه دار اگرش نوش می‌کنی

سایه چو شمع شعله در افکنده‌ای به جمع
زین داستان که با لب خاموش می‌کنی


#هوشنگ_ابتهاج

این وطن ، خانه من

 راز خوشبختی من خفته در قلب من است


تو کجا می گردی قلب من این وطن است

خاک مادرزادی، خانه اجدادی

این وطن ارثیه پشت در پشت من است

هیچ ابرقدرتکی مرد تسخیرش نیست

زن اگر تهمینه، مرد اگر تهمتن است

گریه ها کرده وطن، تاب آورده وطن

مام پر درد وطن مادری شیرزن است

قلب من خانه من، خانه زخم به تن

خسته ام از جانی که گرفتار تن است

من به مرگ آگاهم، مرگ را می خواهم

هم وطن ها راهم، دشمن آتش زدن است

ترانه‌سرا: امیر ارجینی

حجاب اجباری و آزار زنان ایرانی

 «حجاب اجباری» و آزار زنان ایرانی: از کنترل بدن تا سرکوب اجتماعی


چشم‌انداز کلی

پس از مرگ مهسا (ژینا) امینی در شهریور ۱۴۰۱ و خیزش «زن، زندگی، آزادی»، الگوی اعمال قانون «حجاب اجباری» دچار دگردیسی شد: دوره‌هایی از عقب‌نشینی تاکتیکی جای خود را به مرحلهٔ جدیدی از اعمال قهری و فناورانه داد.

مصادره اموال بهاییان در ایران به بهانه باور دینی

 از پروندهٔ «ایول» تا الگوی سراسری


مصادرهٔ اموال بهاییان در ایران صرفاً رویدادی پراکنده نیست؛ مجموعه‌ای از تصمیم‌ها و بخشنامه‌ها و احکام قضایی، در گذر زمان به «سیاست زدودن دارایی» یک جامعهٔ دینی نزدیک شده است. نمونهٔ شاخص، پروندهٔ روستای ایول (مازندران) است که مستندات علنیِ قضایی و گزارش‌های حقوق بشری دربارهٔ آن منتشر شده است.

آزار و سرکوب بهاییان در ایران

تخریب یک قطعه آرامستان و جنایت علیه بشریت

  تخریب قطعه ۴۱ قبرستان «بهشت‌زهرا» در تهران به موضوعی بحث‌برانگیز در سطح بین‌المللی تبدیل شده است. این قطعه محل دفن تعدادی از مخالفان جمهور...